七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(云n是哪里的车牌号wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(云n是哪里的车牌号bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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