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日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家

日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思,然(rán)则全国之事的然则翻译

  “然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然(rán)这样,那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意思是已然这样,那么全(quán)国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原(yuán)文节选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于(yú)上(shàng)流。

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水不能(néng)冲石(shí),其反激之(zhī)力,必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒(dào)掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其(qí)言,果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

  然则全(quán)国之(zhī)事(shì),但知(zhī)其一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆(yì)断欤?全文层(céng)次明晰,其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业(yè)打开,在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日(rì)子(zi)中的道(dào)理(lǐ)。

  庙(miào)里的和尚和普通人相同,由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的(de)知道有限(xiàn),依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不到;

  可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的(de)常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服(fú)气(qì),可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实,依(yī)照(zhào)学者的(de)理论和办法向地下发掘(jué),必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解,因(yīn)而能得出正确的定论:石头(tóu)逆流而上了(le)。

  依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然(rán)找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么(me)意思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

  原文节选:求(qiú)之下贱,固颠(diān);求(qiú)之地中,不更颠(diān)乎(hū)?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事,但知(zhī)其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文(wén):到河的下流寻觅石兽,当然(rán)张(zhāng)狂;在石(shí)兽淹(yān)没的当地寻觅它们,不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(去寻觅(mì)),公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石(shí)兽。

  已然(rán)这样那(nà)么全国的事,只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象(xiàng),不知道底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多,莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练的言(yán)语(yǔ)叙述了一(yī)则十(shí)分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家的(de)愚(yú)笨,挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

  关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

  全文层次明晰,其行日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家(jiā)和普通人日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家相(xiāng)同(tóng),由于对(duì)外(wài)界事物的知道有(yǒu)限,依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻(xú日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家n)觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不到(dào)。

  可是(shì)学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确,他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气,可是现实仍(réng)是现实,依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào),对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的(de)了解,因而(ér)能(néng)得出正确的(de)定(dìng)论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

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