十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？<88是不是质数，79是质数吗/p>《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原(yuán)诗

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马88是不是质数，79是质数吗。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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